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黄金无假(黄金无假阿魏无真的哲理)

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黄金无假(黄金无假阿魏无真的哲理)

前言

黄金都知道,阿魏呢?它是一种药材,产自西域,产量少,稀罕物。目前是国家二级保护药材植物。它分泌的具有特殊葱蒜味的树脂,有消积,杀虫,散痞功效,是传统民族药材。

俗语“黄金无假,阿魏无真”还有一个版本,叫“黄芩无假,阿魏无真”,可能更适合俗语借物喻人的一贯表述。但不管是黄金,还是黄芩这味普遍药材,都容易识别,也不容易造假,更无必要,重点是在说阿魏这个稀罕物,不易辨别,更不容易得到真正的阿魏。所以,俗语提醒我们见到的黄金没有假货,见到的阿魏往往都不是真货,尤其要注意鉴别阿魏。

俗语一般是待人处事,治学修身的经验教训的总结,怎么说到药材呢?这正是古人的智慧,它仍然说的是待人处事,借物喻人。在茫茫人海中,有认识的人,也有不认识的人,有看不起的人,有产生过矛盾的人,而正是在芸芸众生中,往往会有贵人,救助、帮扶你于危难险境,就如阿魏这味稀缺之药救人于病痛危急。注意识别,有缘遇到,好好珍惜吧。

危难之时,那个救助你的人,就是真阿魏

危难时刻显身手,此时出手相助的人,得鼓起巨大的勇气才会去做。见义勇为,奋力救援,舍命相助,不管是谁,不管是处于哪个时代,这个人算得上英雄,贵人,生死之交,是你的真阿魏,要好好珍惜。

张敖,西汉时期赵王,汉高祖之婿。其手下相国贯高,因不满汉高祖对赵王不敬,有违伦理,就密谋要刺杀汉高祖,事情败露,牵扯到坚决反对制止贯高的张敖。张敖,被抓入狱,听候发落。

贯高因自己而起,没有逃跑,而是选择了随同赵王一起关押。好多手下,大臣要么想自杀避免连累家人,要么想逃跑。这时,赵王的宾客孟舒这位知情人,为了证明赵王的无辜,剃掉自己头发,用铁丝捆住脖子,以“钳奴”身份关进囚车一起进入大牢。

狱吏对他们用尽刑具,都说赵王无辜,根本没有参与此事。反复调查,严刑拷打,汉高祖信了赵王没有参与,就释放了。对贯高,孟舒则是欣赏有加,也宽大处理。贯高感谢汉高祖不杀之恩,以死谢罪;孟舒释放后被任命为郡守。

谁是张敖的贵人?贯高,毕竟自己招惹祸端,但是没逃跑,勇担罪责,洗清张敖罪名,所以是,也不全是。孟舒,是张敖的真“阿魏”,不仅张敖厚待,也感动了汉高祖对其厚用。

落魄之时,那个不离不弃的人,就是真阿魏

富贵之时,朋友满天下,时局变幻,一落千丈,可能就是门可罗雀,无人问津。不要责怪趋炎附势,人心难测,这是人性。而在你落魄之时,仍然不离不弃的人,不管是谁,不管是处于哪个时代,这个人就是真人,贵人,患难之交,是你的真阿魏,要好好珍惜。

孟尝君,战国时期四大君子之一,齐国齐湣王时宰相。他家的宾客有三千多人,这在当时诸侯中算是养士最多的了。没多久,齐湣王听信谗言,罢免了孟尝君宰相之职。树倒猢狲散,顷刻之间,三千贤士宾客,陆陆续续都在远离孟尝君。(具体细节可参阅如下内容,可忽略,请理解)

此时,一个名叫冯驩的宾客,就不离去,陪伴在孟尝君身边。冯驩除了陪伴,还鼓励孟尝君振作起来,利用齐,楚,秦之间的矛盾,出谋划策,孟尝君又重新获得了齐王的任用,官复原职。冯驩被孟尝君尊为先生。孟尝君是幸运的,三千宾客,总有一个真阿魏。

贫困之时,那个愿意帮你的人,就是真阿魏

贫穷就是落后,落后就要挨打,受气,被欺负,哪里会有人看得起,还来帮助你?但是,不管是哪个时代,不管是对方出于什么目的,只要是善意的,那么这个人就是善人,贵人,贫困之交,是你的真阿魏,要好好珍惜。

陈平,西汉开国功臣,谋略家。在开始出道时,陈平非常贫困,身材高大,常有邻里人取笑他:‘’你家里那么穷,吃了什么长得这么高大”。到了该娶媳妇时,富人家没有谁愿意把女儿嫁给他,穷人家的女孩,陈平又感到羞耻。高不成低不就,就成了大龄青年。

张负,一位老者,是陈平同乡,知道年轻人家境穷困,但是不是懒惰造成,就把自己的孙女配婚给陈平。陈平也看中了人家的孙女,虽说此女已经嫁过五次,丈夫都死了,可是陈平没有担心“克夫”,在张负极力说服下,孙女嫁给了这位“穷汉”。

张负,还资助陈平钱财,置办婚礼。婚后,陈平日子越来越好,交的朋友越来越多。在反抗暴秦的大潮来临时,陈平顺势而为,最后成为西汉开国功臣。张负,是陈平的贵人,是真阿魏,是这位阿魏造就陈平成为了西汉一代名相。

结语

有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。这正是“黄金无假,阿魏无真”的一种翻版阐述,兄弟都是真的,没得假的,“黄金无假”;但是在你危难之时,落魄之时,贫困之时,这些兄弟呢?跑得影子都不见了,就是假的,没有真的,“阿魏无真”。可见,得到假阿魏还是比较容易,而遇到真阿魏真难。不论高贵低贱,不论身份地位,不论年龄大小,不论熟悉陌生,若有幸遇见,当珍惜再珍惜。

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